Louange à Allah, Le Seigneur de l’univers, que la Miséricorde et la Paix soient accordées à notre maître Mohammad, ainsi qu’aux siens honnêtes et purs, à ses compagnons bons et chastes, préservateurs de sa mission et chefs de ses brigades. Ô Seigneur de l’univers, accorde-nous et accorde-leur Ton Agrément. 
  Ô Allah, fais-nous sortir des ténèbres de l’ignorance et de l’illusion et guide-nous vers la lumière de la connaissance et de la science ; et de la boue des désirs vers les Hauts Paradis.

L'être humain est la créature de premier ordre auprès d’Allah :

  Honorables frères, tout d’abord, il a été dit que celui qui se connaît soi-même doit forcément connaître son Seigneur. Qui êtes-vous donc, ô Homme ? Savez-vous que vous êtes la créature de premier ordre auprès d’Allah qui dit :

« Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité (de porter les charges de faire le bien et d'éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l'homme s'en est chargé ; … »

(Al-'Ahzâb (Les Coalisés) : 72)

  Parce que vous avez accepté de porter la responsabilité, Allah :

« … vous a assujetti tout ce qui est dans les cieux et sur la terre »

(Al-Jâthiya (L'Agenouillée) : 13)

  Ô Homme, l'univers en entier vous est assujetti, d'un assujettissement à la fois informatif et honorifique.

L'être humain est créé en vue d’adorer Allah et d’accomplir le bien pour entrer au paradis :

  Pourquoi êtes-vous sur terre, alors que vous êtes créé en principe pour vivre au paradis ? En vérité, Allah vous y a mis pour vous en acquitter du prix. Aussi pris d’un grand regret à la vue de l’ange de la mort, le mourant dira :

« Mon Seigneur ! Fais-moi revenir (sur terre), * afin que je fasse du bien dans ce que je délaissais »

(Al-Mou'minoûn (Les Croyants) : 99-100)

  D'après la teneur de ce verset, le prix du paradis se trouve donc les œuvres pies. Vous êtes créé en premier lieu pour connaître Allah (Exalté soit-Il) et L’adorer en obéissant à Ses ordres, en accomplissant les actes cultuels et en vous rapprochant de Lui. C'est là l'organisation divine, le secret de votre existence et l’objectif de votre existence. Ce prix peut être payé n'importe où sur terre, dans votre pays natif, au Moyen-Orient ou en Australie. Vous êtes sur terre pour payer le prix de votre entrée au paradis. Une partie en sera payée dans votre foyer si vous êtes un bon mari, une autre partie si vous êtes un bon père, ou si vous êtes un bon voisin, ou alors au travail si vous l'accomplissez comme il se doit. Vous devez bien concevoir que vous êtes la créature de premier ordre et qu'Allah vous a mis sur terre pour Le connaître et L’adorer conformément à ce verset fondamental :

« Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent. »

(Adh-Dhâriyât (Qui éparpillent) : 56)

  Chers frères, les œuvres pies sont la raison de votre existence sur terre. La raison de la présence de l'étudiant à l'école est d'apprendre, s'il répond à tous ses besoins essentiels à part les études, il négligera la raison de son existence, Quant à vous, le but de votre existence est d’adorer Allah et de faire de bonnes œuvres pour parvenir au paradis.

La sécurité et le bonheur :

  Nous avons expressément besoin de connaître le chemin qui nous garantira la sécurité et le bonheur. Tous les gens présents, y compris moi, tiennent énormément à la sécurité de leur existence, à la perfection de leur existence et à la perpétuité de leur existence. La sécurité de notre existence est obtenue par notre obéissance aux ordres d'Allah, la perfection de notre existence est réalisée par l’accomplissement des bonnes œuvres alors que la perpétuité de notre existence est acquise par la bonne éducation de nos enfants ; le fils n’est que la continuité d’existence de son père. La droiture et l'abandon des interdits assurent la sécurité de notre existence, mais cela n’est pas suffisant en soi. 
  Vous avez besoin du bonheur que vous obtiendrez au moyen des bonnes œuvres et de la continuité de votre existence que vous obtiendrez par l'éducation de vos enfants qui seront votre prolongement.
  Sécurité, bonheur, perpétuité … Vous êtes un cerveau, un cœur et un corps. Le cerveau se nourrit de science à défaut de laquelle vous atteindrez un niveau inférieur à celui humain, un niveau indigne de vous. Quoi ! Vous vous limiterez à manger, boire et jouir uniquement ? Cela n'est pas un niveau humain, parce que toute autre créature en dehors de l’être humain mange, boit, jouit et dort. Si notre vie se limite à cela uniquement, notre niveau d'humanité tombera à un rang indigne de nous.

  Autrement dit, Allah vous a fait venir sur terre et vous a chargé d'une mission. Que vous soyez dans votre pays ou expatrié, riche ou pauvre, titulaire du plus haut diplôme ou ignorant, artisan ou non, toutes ces situations sont passagères, elles n'avancent ni ne retardent rien à la raison et au motif de votre vie sur terre.
  Y a-t-il quelqu’un parmi les gens présents, y compris moi, qui n’accorde pas un très grand soin à sa sécurité et à son bonheur ?

Les causes de la sécurité et du bonheur :

  Se mouvoir selon la méthode d'Allah est la cause de la sécurité et du bonheur. Cela ne mérite-t-il pas une étude et une prise de connaissance ? Vous-même, vous ne pouvez mettre en marche une machine compliquée et vous en servir sans avoir lu au préalable, les instructions du fabricant. Mais qui vous a fabriqué vous-même ? Allah, gloire à Lui. A quel moment trouverez-vous la sécurité, le bonheur, le haut rang, la chute -à Allah ne plaise- la joie, l’affliction et la peine ; ces situations sont très précises  et se trouvent être à l’origine de notre bonheur, voilà pourquoi, Il nous faut sans faute, suivre les instructions du Créateur.
 Honorables frères, cette religion est très ample et même, d'une façon stupéfiante, cependant, elle peut être réduite à quatre mots. Par exemple le commerce avec tous ses types pouvant atteindre des millions, ou même des centaines de millions, avec ses dimensions qui vont d'une simple boutique au commerce des avions, peut-on la presser en un seul mot ? Effectivement oui : le gain. Oui, le gain, faute de quoi vous n'êtes pas commerçant. 

  J'essaye en ce moment de résumer la religion entière en quatre ou cinq mots : la connaissance d'Allah est inévitable. Tant que vous ne dépensez pas du temps, ne réfléchissez pas, ne méditez pas, ne lisez pas, n'assistez pas à une leçon de religion, n’assister à une conférence, tant que vous ne consacrez pas un peu de votre temps pour connaître Allah, vous aurez raté la mission la plus importante de votre vie : celle de connaître Allah. 
  Qui est Celui qui vous a créé ? Quelle est la cause pour laquelle Il vous créé ? Qu’est-ce qu'Il attend de vous ? Pourquoi a-t-Il créé la mort et qu'y a-t-il après la mort ? Ce sont là des idées, très importantes. Vous pouvez être le plus grand spécialiste en physique nucléaire ou être un grand professeur dans cette branche à l'université de Sydney, mais si vous ne connaissez pas, Allah vous aurez raté le secret et le but de votre existence. Il y a des détails et des généralités. Les premiers incombent à la réflexion et les seconds au cerveau. Vous pouvez trouver un savant renommé en matière d’atome, un autre en physique, un médecin spécialiste très renommé avec un revenu astronomique mais lorsque l'ange de la mort vient, rien de tout cela n'existe plus. Qu’y a-t-il après la mort ?

Le sage est celui qui s’apprête à la vie de l'au-delà : 

  Honorables frères, vous savez tous que, pour parvenir au stade de médecin, l’homme a besoin de trente-trois ans d'étude, de quatre spécialités et de quelques années supplémentaires. Le voilà qui a atteint ses quarante ans. Si la moyenne de vie est de 60 ou 70 ans, il ne lui reste plus que vingt ans à vivre ; serait-il possible qu'il ait accompli tout cet effort pendant les quarante ans en tant que préparation pour ses vingt ans à venir. 
  Qu’avons-nous préparé pour la vie éternelle ? Il est grand temps d’y songer.

  On rapporte que le chef de la tribu Ghatfane, Na'îme Ibn Mass'oud, était venu à la tête de son armée pour combattre l'honorable Prophète (bénédictions et paix sur lui) à la bataille du Khandaq (La tranchée). Alors qu’il était assis dans sa tente, il a réfléchi quelques moments puis se dit : “Pourquoi suis-je venu livrer bataille contre cet homme (notre maître Mohammad) ? Qu'a-t-il donc fait ? A-t-il volé, tué ou déshonoré quelqu'un ? Non, par Allah, glorifié et exalté soit-Il ! Auras-tu perdu la tête, Na'îme ?” 
  Un instant d’une réflexion profonde, précise et saine, lui a suffi pour se diriger vers le camp du Prophète (bénédictions et paix sur lui) qui fut surpris de voir le commandant du camp ennemi dans sa tente et lui dit : “Na'îme, qu'est-ce qui t'amène vers nous ?” ---- “Je suis venu déclarer mon entrée en islam.” 
  Un instant de réflexion causa son entrée en islam.

  Par Allah, chacun de vous doit se donner la peine de réfléchir, ne serait-ce qu’un quart d'heure au petit matin pour savoir la raison de son existence dans cette vie. Nous menons une vie routinière, nous sortons de chez nous, pour nous rendre au travail ou à notre magasin, nous gagnons de l'argent, retournons chez nous, puis nous mangeons et nous dormons. Parfois nous donnons une réception, nous veillons, nous discutons de choses et d’autres, nous nous couchons et nous nous réveillons au lendemain. Jusqu'à quand cette vie routinière, monotone, sans but, cette vie de rumination va-t-elle durer ? Est-ce une vie pour vous, la créature de premier ordre dans l'univers, chargée d'adorer Allah, honorée et créée pour le paradis ?

« Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité (de porter les charges de faire le bien et d'éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l'homme s'en est chargé. »

(Al-'Ahzâb (Les Coalisés) : 72)

Quel est l’acte de bravoure de l’homme ?

  L’acte de bravoure de l’homme consiste à se préparer pour après la mort en accomplissant de bonnes œuvres, en cherchant à acquérir les sciences religieuses et en bien éduquant ses enfants.
  Par ailleurs, chacun de vous, même moi, avons un certain nombre de jours à vivre ici-bas. Que chacun de vous se pose cette question, si embarrassante soit-elle : “Comment se sont écoulées les premiers quarante ans de ma vie ?” En un clin d'œil ! Encore une question embarrassante à se poser : Me reste-t-il autant à vivre ? Certainement non, plutôt moins. Après l'âge de 60 ans, la mort est sensée venir à tout instant. De la maison au tombeau où il n'y aura ni épouse, ni enfant, ni parent, ni nourriture, ni réception, ni voyage en avion, ni visite de musée, il n'y aura plus rien que le tombeau.
  Durant un voyage aux Etats-Unis, j'ai remarqué le bien-être dans lequel les habitants de ce pays étaient plongés. Je leur ai demandé : “Est-ce qu’il y a des gens qui meurent dans votre pays ?” --- “Surement répondirent-ils, nous sommes tous pareils.” 
  Le plus important serait de s'apprêter pour cet instant.

  Il m’est arrivé de suivre les funérailles d'un de nos frères, c’était un homme riche, d'un rang éminent qui possédait une maison qui pourrait être évaluée à deux millions de Livres et cinq ou six voitures. Il fut mis dans le tombeau avec la dalle dessus ; je me suis dit à ce moment-là qu'il n'y a sur terre de plus intelligent que celui s'apprête pour ce moment. 
  Le calife 'Omar Ibn 'Abd Al-'Aziz n'entrait jamais dans son lieu de travail sans réciter ce verset :

« Vois-tu si Nous leur permettions de jouir, des années durant, * et qu'ensuite leur arrive ce dont on les menaçait, * les jouissances qu’on leur a permises ne leur serviraient à rien. »

(Ach-Chou`arâ' (Les Poètes) : 205- 206- 207)

  J’aimerais poser une question que je me suis posé à moi-même des milliers de fois  « est-il possible de se trouver au matin d’une nouvelle journée aussi énergique que le jour précédent ? » Non, il y aurait certainement un jour où je souffrirais d’une douleur qui annoncerait peut-être une crise cardiaque ; cela signifie que la fin serait proche. 
  Existe-t-il des gens immortels ? Bien évidemment, tout le monde doit passer par un portail qui lui soit propre annonçant la sortie de ce monde ici-bas. L'un succombant à une crise cardiaque, un autre à la suite d’un accident, un troisième par une certaine maladie. Chacun de nous passera indéniablement par la porte de sortie, mais personne ne sait de quoi ni où il mourra. Y a-t-il quelqu'un qui peut dénier la mort et prétendre qu'elle n'existe pas ? L'important n'est pas d'avouer qu'elle existe, personne n'oserait dire le contraire parce qu'il sera accusé de folie, mais l'important est de s'y apprêter par l’accomplissement des bonnes œuvres, par la recherche de la science et par l'éducation de ses enfants.

Les enfants sont le sujet le plus important dans la vie des communautés islamiques :

  J'aimerais discuter tous les jours avec vous le sujet que je juge être le plus important dans la vie des communautés musulmanes, il s’agit de votre enfant. Si du jour au lendemain, une personne trouve que son fils ne professe aucune religion, ne s’intéresse même pas à la religion, encore moins à l'islam, que le mode de vie qu’il mène est moderne, qu’il ne pense qu'à la satisfaction de ses désirs, qu’à mener une vie de plaisirs, qu’à une belle femme et à un revenu important. Est-ce lui votre successeur ? Est-ce lui qui est censé préserver votre nom lorsque vous ne serez plus là ? Sachez que vous l’avez perdu et que vous avez perdu la meilleure de vos bonnes œuvres. Car le Prophète (bénédictions et paix sur lui) dit :

« Le meilleur gain de l'homme est son fils. »

(Rapporté par At-Tabarani d'après Abou Bourda Ibn Nyar)

  Votre fils est censé préserver votre nom lorsque vous ne serez plus là. S'il est croyant, vous ne mourrez pas, vous resterez présent dans la mémoire des gens, votre vie se prolongera par la sienne. 
  A savoir que tout être prend un soin illimité de la sécurité de son existence, de la perfection de cette existence et de sa perpétuité. La sécurité de l'existence s'obtient par la droiture, par un revenu licite, par une vie menée loin de la fornication, de la tricherie et du mensonge. Tant qu'il sauvegarde la droiture, l'être sera en sécurité mais cette sécurité s’avère être insuffisante, il doit soutenir les autres par ses bonnes œuvres, il doit payer de son argent, inviter à Allah, nourrir un pauvre, aider un orphelin en lui fournissant un gagne-pain. Pour le troisième point qui est la perpétuité de l’existence, elle est obtenue par l'éducation des enfants. 

  Je ne crois pas qu'il y ait de sujet plus important qui concerne les Musulmans émigrés que celui de leurs enfants.
  Celui qui a construit la mosquée à Sao Polo était un Syrien émigré. Il a bâti une mosquée de ses propres mains. Toute sa descendance ne professe pas l’Islam, ils sont tous des chrétiens. Cet homme qui a bâti une mosquée n'a pas éduqué son fils. A présent, il est en proie à un problème sérieux. 

  Une fois, j’ai donné une conférence en Australie à des étudiants en secondaire. Par Allah toutes les étudiantes portaient le voile, une très belle chose. Mais ce qui me chagrina beaucoup est qu'ils durent me procurer un traducteur parce que les enfants des Musulmans ne parlaient pas l'arabe. C’est étonnant !

L'éducation des enfants assure la perpétuité de l'existence de l'être humain : 

  Par Allah, mes frères, j’estime à titre personnel que ce point est le plus grave pour vous. Lorsque votre enfant ne parle que l'anglais, cela signifie que vous l'avez détaché de sa nation, que vous l’avez détaché de son passé, que vous l’avez détaché de son Coran et que vous l’avez détaché de la religion. Vous avez choisi de vous installer dans ce pays qui vous offre peu de privilèges. Je sais qu'il y a une différence, voire un grand écart entre le Moyen Orient et vos pays d'émigration.  Les premiers vous tyrannisent alors que les seconds essayent de vous pourvoir le confort. Quelqu’un m’a dit que la différence se résume en deux mots, les uns vous demandent qu’est-ce qui vous fait le plus mal pour qu’on vous force la dose au moment où les autres vous demandent ce qui garantit le plus votre bien-être pour qu’on vous serve.
  Mais la mort se trouve partout, ici et là. Vous ne devez donc pas établir une comparaison entre un pays évolué et un pays retardé mais entre cette vie ici-bas et celle de l'au-delà. La différence est grande.
  Par Allah, je vous dis des mots importants par amour pour vous, pensez à votre famille, à vos enfants et à vos filles. 

  Un frère Musulman de Detroit me dit : “Ma fille s'est enfuie et je l'ai partout cherchée. Deux semaines plus tard, elle m'a envoyé une lettre dans laquelle elle me disait : “Je suis tombée amoureuse d’un Juif et je suis partie avec lui.” Notre homme partit en automobile de Detroit vers le Texas où sa fille se trouvait, une longue distance de plusieurs jours en automobile. Elle le reçut bien ; il lui demanda une tasse de thé qu'elle apporta. Il lui mit dedans une pilule de Valium, la lui fit boire et l'emmena avec lui. Au bout de deux heures, elle se réveilla et demanda à aller aux toilettes. Là, elle a écrit sur la glace avec son rouge à lèvres : “Je suis kidnappée par mon père, son numéro de plaque est tel …” A l'un des postes de surveillance, il fut arrêté et la fille fut libérée. 
  Tel est le prix à payer là-bas.

  J'ai des histoires invraisemblables au sujet de la communauté islamique qui se trouve aux Etats-Unis qui démontrent à quel point le prix de l'émigration est onéreux. Je ne vous demande pas de quitter le lieu mais de faire attention et de vous rappeler que vous avez une épouse et des enfants. Prenez garde, lorsque l'être découvre trop tard que son fils est athée, il aura déjà tout perdu.

  Un homme qui se trouvait dans un pays occidental me dit une fois : “Mon fils me brûle le cœur. Lorsque je lui disais : “ Mon petit cela est illicite.” Il répondait avec indifférence : “  Qu’y a-t-il y a d’illicite là-dedans ? Pourquoi est-ce illicite ?” Lorsque je lui disais aussi : “Mon petit, cela est malséant, il répondait sur le même ton : “Et pourquoi est-ce malséant ? Que signifie le mot ‘malséant’ ? ” L'homme me dit ensuite que son deuxième fils était comme le premier. C'était bien cela le prix à payer pour vivre en occident, prenez garde de vos enfants si vous voulez continuer à vivre en paix dans ces pays en ayant l’esprit tranquille. En outre, si votre enfant est vertueux, attaché à la religion, loyal, chaste, cela sera très beau. Je souhaite vivement que tous vos enfants soient ainsi, s'il plait à Allah. Mais j'ai remarqué une chose grave dans les pays d'émigration qui se rattache à la bonne éducation des enfants alors que les parents sont toujours en vie, ils doivent en profiter parce qu'il y a une vie dans l'au-delà. 

Définition de l'éternité :

  Qu’est-ce que l’éternité ? Je jure que personne n’y a songé auparavant. On dit : Masha’Allah, un tel a vécu quatre-vingt-dix ans. Le Cheikh du Azhar qui a écrit un livret succinct où il explique le vocabulaire du Coran, est mort à cent trente ans. 
  L'éternité dure un million illimité d'années et nous pouvons continuer pendant cent ans sans parvenir au nombre final. Vous pouvez l'imaginer comme le chiffre 1 sur terre et des zéros jusqu'au soleil sans jamais finir. L’éternité est soit un paradis au délice éternel ou un enfer aux souffrances infinies. Cela est signalé dans le Coran, vous devez le croire ou le nier et prendre une position décisive. Si vous avez la preuve que ce ne sont pas les paroles d'Allah, c'est votre affaire, mais si vous pensez que c'est le contraire comment parvenez-vous à vivre ? Comment arrivez-vous à fermer l’œil de la nuit si votre revenu est de source illicite ? Comment arrivez-vous à dormir si vous avez accompli une désobéissance, vendu des produits illicites, eu une relation illicite. Le sujet n'est pas aussi simple que cela puisse paraître.

  Je vous raconte une histoire qui implique une morale que vous pouvez facilement tirer : Un homme entra dans une boîte de nuit et y vit une femme à demi-nue dans le haut. Il baissa le regard et vit une autre, il regarda à droite et voici devant lui une troisième et puis, regardant à gauche, il vit la quatrième, il dit : « Je me réfugie auprès d’Allah ». Quelqu'un lui demanda : “Pourquoi es-tu venu dans cet endroit, ce n'est pas une place pour toi ? On n'est pas obligé de demeurer dans un endroit où tout est pernicieux, tout est contraire à la religion, plein de dévergondage, de relations illicites, de mixité et de nudités. On n'est pas obligé de rester dans ce milieu au moment où il y a des endroits peuplés par des gens qui ont un bon goût et de bons principes. Vous devez choisir de vivre dans un pays où se trouvent mille problèmes mais vivre tranquille spirituellement et moralement en ce qui concerne la religion. Vous avez une mission à remplir. Par Allah, je ne suis pas venu pour vous causer de la gêne, seulement pour attirer votre attention. Vous vivez un problème grave et sérieux qui ne jaillit pas de mon imagination, mais il ne cesse de me préoccuper.

  Nous avons organisé une session chez nous en Syrie pour les enfants de nos frères qui vivent aux Etats-Unis et venaient un mois par an pour y assister. Leurs parents disaient avoir vu des choses invraisemblables en cours de cette session en compagnie de leurs enfants, comme des films, des histoires et des livres. Ils racontaient leur émerveillement et disaient que, en comparaison, la vie en occident n'est que de la boue.

  Honorables frères, je désire seulement que vous réfléchissiez à votre futur dans ces pays, comment pourriez-vous y appliquez la méthode d'Allah, comment y élever vos enfants, comment y aider vos épouses à vivre selon les recommandations d'Allah ? Si vous n'y arrivez pas, il y aura assurément un grand problème.
Un homme peut vous dire : “Que puis-je faire, je n'y peux rien.” Non, vous le pouvez, si non Allah ne vous demandera pas des comptes.

Si vous n'obéissez pas aux ordres d'Allah vous ne récolterez rien des fruits de la religion : 

  Nous avons donc quatre points dans la religion. Le premier point est la droiture. Si vous ne suivez pas les ordres d'Allah, vous ne récolterez rien des fruits de la religion. Une religion sans droiture devient du folklore oriental, un patrimoine et une culture. La religion est bel et bien est une méthode. 

  Aussi entend-on des gens dire : Tel homme a des informations générales islamiques, comment cela peut-il être ? Des points d’appui islamiques, des sensations islamiques, des intérêts islamiques, une culture islamique ou des sentiments islamiques. Mais il n'est pas motivé par la religion, ni par l'islam, car l'islam est autre chose. L'islam est une méthode à laquelle vous vous soumettez, ne dites surtout pas que vous ne le pouvez pas. Voyez bien ce mot : “Lorsque vous vous donnez l’illusion que vous ne pouvez pas faire une certaine chose, cela signifie que vous ne voulez pas le faire.

  Donc, la première chose qu'il faut chercher à connaître est Allah, Celui qui a donné les ordres, ensuite ce qui vous attend si vous Lui obéissez ou Lui désobéissez.

L'être humain doit connaître Celui qui donne les ordres avant de connaître l'ordre :

  Si vous accomplissiez votre service militaire et qu'un brigadier portant un chevron sur le bras vous donnait l'ordre de ramper ; cela ne serait pas pareil au cas où un colonel vous le donnait
Il faut savoir qui donne l'ordre. Connaissez-vous Celui qui détient entre Ses mains votre vie, votre ouïe, votre vue et votre cerveau. 
  Il arrive qu'un vieillard  perde l'esprit alors qu’il est père de quatre enfants. C'est un grand commerçant qui possède une maison et voilà que ses enfants le mettent dans un asile psychiatrique.    Pour comble, ils prétendent l’avoir honoré, en disant avoir fait un grand effort pour avoir une recommandation et lui trouver une place à l'hôpital. C'est lui qui leur a acheté une maison, les a éduqués, ils se vantent d’avoir pu lui réserver une place dans cet asile. Toute votre dignité consiste en votre cerveau. Dès qu'il y a un dérangement dans ce cerveau, vous êtes fini même si le cœur bat toujours, même si vous êtes toujours vivant ; quand il s’agit d’un infarctus, quand la mort survient, il n'y a plus que quelques mots de condoléance et tout se termine.

La vie de tout être dépend de l'arrêt de son pouls :

 Par une sagesse ultime, un homme peut mourir par une maladie chronique qui dure trente ans alors qu'un autre meurt en un instant à la suite d’une crise cardiaque ou d’un accident vasculaire cérébral. 
  Un Syrien possède un hôtel cinq étoiles de quatre-vingts étages à Paris. Mais cette grande propriété dépend de la pulsation de son propriétaire qui, en s'arrêtant, le dépossèdera de l'hôtel.   Toutes vos possessions, tous vos diplômes, vos terres, votre commerce florissant et tous vos gains dépendent de la santé de votre cœur. L'homme important devient un défunt et tout est fini pour lui à l'arrêt de son cœur, à la formation d'une clotte de sang dans le cerveau, on dira : qu’Allah lui fasse miséricorde. En effet, l’accident vasculaire cérébral peut des fois, provoquer une paralysie, une cécité, une surdité, une goutte de sang aussi grande qu'une tête d'épingle qui se coagule dans les veines et entraîne une hémiplégie.

  Mes frères, tout ce que l'homme possède dépend d'un déséquilibre quelconque dans son organisme. Le poète dit :

Toute créature meurt et Seul reste le Tout-Puissant et le Contraignant.
***
Aussi longtemps que dure la nuit, l’aube finira bien par pointer
Aussi longtemps que dure la vie, il faut descendre dans la tombe

On connaît Allah par Ses signes cosmiques, constitutifs et coraniques :

  Vous devez consacrer un laps de temps quotidiennement ou au moins une fois par semaine pour connaître Allah, assister à des leçons de religion, lire des travaux de recherche et lire le Coran parce que vous êtes créés pour vivre au paradis et vous ne savez pas pourquoi vous êtes créés ? Voyez ce qui se passe durant nos jours, observez le nouveau mode de vie qui se résume à manger, boire, dormir, donner des soirées ou alors y prendre part. Y a-t-il autre chose ? Absolument pas. Il n'y aucun but ni aucun message à vouloir réaliser. 

  Avant de commencer à parler et après la prière j'ai pensé à la question du message. J'ai un message et vous en avez un qui est le but de notre vie. Il faut nous demander pourquoi nous vivons ? C'est une question cruciale. De retour chez vous, vous avez vu votre épouse et vos enfants, vous avez plaisanté, vous avez ri, vu quelque chose à la télévision ; demain et après-demain vous ferez de même. Mes frères, pensez à l'avenir et ne vivez pas dans le passé. 
  Le deuxième point : Après avoir réfléchi et su qu'il y a un paradis, un enfer, un chemin de droiture, un péché, une suspicion, une obéissance, des questions douteuses, de la prière, du jeûne et un Seigneur Puissant qui détient en main, ma vie, ma femme, mes enfants, mon futur, mon succès et mon échec, ne dois-je pas Le connaître ?

  Nous avons trois sources pour parvenir à cette connaissance : Ses signes cosmiques, Ses signes structurels et Ses signes coraniques. Trois voies qui mènent à Allah.
  Les signes cosmiques : La distance entre la terre et le soleil est de 156 millions de kilomètres. La terre fait une rotation autour du soleil en un an sur une trajectoire elliptique ovale. Durant ce trajet, elle est à un endroit le plus près possible du soleil et, à un autre point, le plus éloigné. Etant donné que la force de gravité dépend de la distance et de la masse, plus la masse est grande plus la force magnétique augmente, et plus la distance diminue plus la force magnétique augmente, il devient possible alors que la terre soit attirée par le soleil. Dans ce cas, puisque la chaleur du soleil est de 20 millions de degrés, la terre s'évaporerait en une seconde avec tout ce qu'elle porte et la vie s'arrêterait. Mais pourquoi n'est-elle pas attirée vers le soleil ? Parce que la terre augment de sa vitesse et la force centrifuge qui en est générée devient égale à la force de gravité, ce qui la garde sur sa trajectoire :

« Allah retient les cieux et la terre pour qu'ils ne s'affaissent pas. »

(Fâtir (Le Créateur) : 41)

  Si la terre est attirée par le soleil il ne restera plus rien, tout brûlera en une seconde. Si au contraire, elle s'éloigne du soleil, sa température tombera à -260°C et tout s'anéantira de même. 
  Qu'est-ce qui empêche la terre d'être attirée ou éloignée du soleil ? 

« Allah retient les cieux et la terre pour qu'ils ne s'affaissent pas. » 

(Fâtir (Le Créateur) : 41)

  En raison du changement de sa vitesse, à un endroit, la terre hausse de sa vitesse d'où la génération d'une force centrifuge égale à la force magnétique et garde ainsi sa trajectoire. Plus loin lorsque la terre s'éloigne, la force magnétique s'abaisse et la force centrifuge de même, ce qui maintient toujours la terre sur la trajectoire. Comme le verset le dit : 

« Allah retient les cieux et la terre pour qu'ils ne s'affaissent pas. »

(Fâtir (Le Créateur) : 41)

  Tel est le signe cosmique.

La réflexion à la création des cieux et de la terre est le plus court chemin vers Allah :

 Mes frères, il y a des versets cosmiques mentionnés dans le Coran qui vous rapprocheront beaucoup d'Allah si vous y réfléchissez à fond. La réflexion à la création des cieux et de la terre est le plus court chemin menant vers Allah.
 Autre signe : A part le soleil, l'étoile incandescente la plus proche de la Terre s’en trouve à distance de 4 années lumières. Sachant que la vitesse lumière est de 300.000 Kilomètres/seconde, multipliez ce chiffre par 60 pour la distance parcourue par minute, ensuite par 60 pour l'heure, puis par 24 pour le jour, par 365 pour l'année et finalement par 4 ans. Votre fils en septième peut calculer cette distance avec un simple calculateur. Si nous avançons dans un véhicule terrestre à une vitesse de 100 kilomètres/heure, il nous faudrait 50 millions d'années pour parvenir à l’étoile la plus proche de la terre. 4.000 années lumières nous séparent de l'étoile polaire. La galaxie Andromède se trouve loin de nous à une distance de 2 millions d'années lumières. Certains astres se trouvent à une distance de 24.000 millions d'années lumières loin de nous. Lisez ce verset :

« Non ! Je jure par les positions des étoiles (dans le firmament). »

(Al-Wâqi`a (L'Evènement) : 75)

« Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent Allah. Allah est, certes, Puissant et Pardonneur. »

(Fâtir (Le Créateur) : 28)

  Au fond, qui est-ce qui craint Allah ? C’est le savant, car il réalise qu'un astre à une distance de quatre mille années-lumière est atteint en automobile en 50 millions d'années et en se demandant en combien de temps, on peut atteindre un autre à 24000 millions d'années. 
 Qui a créé cet univers ? Allah (Exalté soit-Il)
Allah l’a créé pour Le connaître au moment où nous nous noyons dans les futilités.

« Allah aime les hautes moralités et abhorre celles de qualité inférieure. »

(Hadith rapporté par At-Tabarani d'après Djaber Ibn 'Abdullah)

La réflexion aux signes de l'univers est un des moyens pour connaître Allah :

  La réflexion aux signes de l'univers est un des moyens pour connaître Allah qui vous ordonne :

« En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d'intelligence, * qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant) : « Notre Seigneur ! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi ! Garde-nous du châtiment du Feu. »

('Al-`Imrân (La Famille d'Imran) : 191)

Les signes d'Allah dans l'âme :

  Après avoir traité des signes d'Allah dans les horizons, nous passons maintenant à ceux dans l'être humain.  
  Lorsqu'une femme met un enfant au monde, une masse de chair, appelée scientifiquement placenta, descend avec lui, et ce, parce que le groupe sanguin de la mère peut être différent de celui de l'enfant, les deux groupes de sang, celui de la mère et de l'enfant se réunissent dans le placenta sans se mélanger. Comment ne se mélangent-ils pas ? Les savants disent qu'une membrane appelée la barrière placentaire les sépare. Cette barrière accomplit des choses étonnantes. Elle prend le glucose du sang de la mère et le place dans celui de l'enfant, et voilà que le fœtus a reçu le sucre ; il en est de même pour l'oxygène et l'insuline qui brûlent et donnent de l'énergie à l'embryon et lui gardent sa température à 37°.
  La barrière placentaire prend tous les éléments d'immunité de chez la mère et les place chez l'embryon, ce qui le protège contre les maladies que peut contracter la maman. Comment fait-elle cela ? Je défie le plus grand médecin au monde de pouvoir me dire que l'embryon à tel moment de sa gestation a besoin de tant de protides, de glucose, de lipides, de vitamines, de minéraux, … plus de cents éléments. Cette barrière placentaire, sans que nous sachions ce qu'elle contient à tel moment, est bien informée des besoins de l'embryon et les prend du sang de la mère. 

  La barrière placentaire accomplit de grands travaux. Elle ne transporte pas les maladies ni les malformations de la mère à l'enfant bien qu'elle transporte les immunités. J'ai lu une étude au sujet de cette barrière et je jure par Allah qu'à la lecture de cette étude vous vous prosternerez devant Allah. En cas d’absence de cette barrière, il n'y aurait pas de vie dans cette mosquée, ni même dans la ville de Sydney. C'est un des signes de la majesté d'Allah et je reproche aux étudiants de ne pas employer ces notions pour appuyer la foi. Lorsque l'embryon a besoin de potassium, la barrière placentaire génère chez la mère l'envie de manger ce qui en contient. Les envies chez la femme enceinte ne sont que les besoins de l'embryon. L'enfant était une goutte d'eau et au moment de l'accouplement des époux, près de 300 à 500 millions de spermatozoïdes sont secrétées, alors que l'ovule n'en a besoin que d'un seul. Elle en prend le plus fort. Ensuite cet ovule fécondé par un spermatozoïde devient au bout de neuf mois un enfant qui a dans la tête 300 milles cheveux dont chacun est doté d’une veine, d’une artère, d’un nerf, d’un muscle, d’une glande sébacée et d’une glande pour la coloration. Il y a dans le cerveau cent quarante milliards de cellules gliales noires dont on ne connait pas la fonction jusqu'à présent (2011) et à la surface du cerveau se trouvent 14 milliards de cellules. 
 La barrière placentaire accomplit des choses merveilleuses. Par Allah, celui qui ouvre un livre de médecine et lit le chapitre au sujet de cette barrière sera touché et se mettra à pleurer ; telle est la création de l’homme :

« L'homme pense-t-il qu'on le laissera sans obligation à observer ?»

(Al-Qiyâma (La Résurrection) : 36)

  Pensez-vous que vous n'aurez pas de comptes à rendre ?

« Pensez-vous que Nous vous avions créés sans but, et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous ?»

(Al-Mou'minoûn (Les Croyants) : 115)

  Il y aura un compte minutieux à rendre.

La réflexion au sujet de l’univers et de l’homme est une question cruciale :

  La réflexion au sujet de l'univers et de l'être humain est très importante. J'ai cité un verset cosmique et un verset au sujet de la création de l'être humain mais c'est un sujet très ample.   Réfléchissez aux versets de cette dernière catégorie :

« Voyez-vous donc l'eau que vous buvez ?»

(Al-Wâqi`a (L'Evènement) : 68)

  Un verset accordé spécifiquement au sujet de l'eau.

  Peut-on croire que le spermatozoïde porte en lui des informations au nombre de 5000 millions ? Je suis très précis en ce qui concerne les sujets scientifiques. S'il doit y avoir un grain de beauté sur la joue gauche de l'enfant, cela est conçu dans la formation du spermatozoïde.
  Mes frères, réfléchissez à votre corps, à votre nourriture, à votre boisson, à ce fils que vous avez eu qui rit, joue, parle, étudie, apprend et obtient un diplôme. Il a un cerveau, des muscles, un cœur qui pompe huit mètres cube de sang par jour, ce cœur qui mérite une étude à lui seul. Vous pouvez avoir besoin d’un mètre cube de carburant par an, alors que le cœur pompe huit mètres de sang par jour. Le cœur peut former à lui seul, une matière de recherches. Les poumons, l'estomac et le cerveau méritent tout aussi bien des études séparées. Vous n'avez pas besoin d'aller loin, réfléchissez au système respiratoire, au système digestif, au système sanguin, aux deux reins qui comportent une voie estimée à 100 kilomètres par où le sang passe cinq fois par jour.

« Voilà la création d'Allah. Montrez-Moi donc ce qu'ont créé, ceux qui sont en dehors de Lui. »

(Louqmân : 11)

La connaissance d'Allah est le fondement de la religion :

  La connaissance d'Allah est le fondement de la religion, plus vous Le connaissez, plus vous Le craignez et plus vous Lui obéissez. A connaître Celui qui ordonne vous vous évertuez à Le servir. Dans le cas contraire, vous essayez d'échapper à l'ordre. Le problème avec les Musulmans est qu'ils ont connu l'ordre et n’ont pas connu Celui qui le donne. Ils ont appris l'ordre par l'étude et su le licite et l’illicite. Nous avons tous appris à l'école primaire que le vol et le mensonge sont illicites mais nous n'avons pas connu Celui qui en a donné l'ordre et c'est pour cela qu'il y a du dévergondage. 
  Apprenez à connaître Celui qui donne les ordres.
  Allah a des signes cosmiques représentés par l'univers, des signes structurels représentés par Ses actes et des signes coraniques qui sont Ses paroles et qui mènent à Lui. En parvenant à connaître Allah vous verrez que vous compterez jusqu'à million avant de Lui désobéir. 
  Le problème est donc facile et signifie que toute chose se trouve dans les mains d'Allah, votre vie, votre santé, votre épouse, vos enfants, votre futur, la durée des jours que vous avez à vivre sur terre. Allah détient tout.
  Ô Allah, que perd celui qui Te trouve et que trouve celui qui Te perd ?

Obéis-Nous, pour toi le voile Nous levons
A celui qui désire Notre agrément Nous le donnons.
Celui qui en Notre voisinage s'y plait 
Nous le protégerons contre la méchanceté.
Si à Notre sujet vous avez de la loyauté
Vous trouverez bonheur et félicité
A nous, vous devez vous confier
Car l'éloignement est par Nous ordonné
Et le voisinage est par Nous donné.

Questions et réponses :

  Première question : 
  Vous avez mentionné dans une conférence récente ce hadith :

« Allah désavoue tout Musulman qui vit avec les polythéistes. »

(Rapporté par Al-Baïhaqi d'après Djarîr Ibn 'Abdullah Al-Bajli)

  Nous aimerions connaître la source du hadith et son explication.

  Réponse : 
  L'être humain vit en communauté et, si tous ceux qui l'entourent sont noyés dans les péchés et les désobéissances, il lui sera difficile d'élever ses enfants. Le plus grand problème auquel la communauté islamique fait face s’avère être l’éducation des enfants. Le fils a une petite amie à l’école, ainsi que qui dans les excursions et il s'ensuivra des complications. Je n'exagère pas, suivez une excursion d'étudiants et rendez-vous à l’évidence par vous-mêmes ; ce qui s'y passe est indescriptible. 
  Un Syrien m'informa qu'il désirait aller aux Etats-Unis. J'étais à la mosquée et j'avais près de moi un robinet d'eau froide, 
  -    “Si tu traverses la cour intérieure de la mosquée, lui dis-je, au su et au vu des gens, si tu remplis un verre de l’eau de ce robinet et si tu la bois, auras-tu des comptes à rendre à qui que ce soit ?”
  -     Il répondit : “Aucunement.” 
  -    Je repris : “Je jure par Allah, que dans les pays occidentaux, la fornication est très normale, la débauche y est étonnante, on s’échange les épouses tout naturellement, et la trahison conjugale y est fréquente ». 
  -    Un jeune homme aux Etats-Unis tomba amoureux d’une jeune fille américaine. Il prit la permission de son père pour l'épouser mais son père  lui dit : “Attention mon fils, c'est ta sœur mais ta mère ne le sait pas.” Il tomba amoureux d’une autre puis d’une troisième et la même réponse lui fut donnée. Le jeune homme en eut assez et le raconta à sa mère qui lui dit : “Epouse celle que tu voudras, tu n'es pas son fils et il ne le sait pas.” 
  C'est cela l'occident sans exagération. 
  Aussi, devez-vous protéger votre famille, vos enfants, vos filles, éduquez-les. Tenez-leur compagnie une heure par jour, lisez avec eux du Coran, faites-leur connaître Allah, habituez-les à la décence vestimentaire et à l'obéissance à Allah. Vos enfants sont ce qu’il y a de plus précieux dans les pays d’émigration.

  Deuxième question : 
  Un homme préserve les liens de parenté avec les membres de sa famille mais ceux-là insistent pour les rompre. Lorsqu'il se trouve chez eux, il se sent de trop au moment où eux ne lui rendent pas la visite. Il demande ce qu'il doit faire ?
 
  Réponse : 
  Communiquez avec eux par téléphone. Vous dites par exemple : “Comment vas-tu ma sœur ? Tu me manques, qu'Allah te bénisse. Je désire te voir mais je suis très occupé, je te demande de m'excuser.” Il suffit qu’il lui rende visite une fois par an, par exemple durant la fête, à part cela, il se contente des communications téléphoniques et c'est tout. Car la famille de sa sœur le considère en tant que sous-développé surtout que sa femme porte le voile islamique

  Troisième question : 
  Une femme a seulement deux filles. Elle a appris que ses frères et sœurs ont droit à une part de l’héritage avec ses filles. Elle demande si elle peut partager ses biens entre les deux filles et leur en faire don sans rien laisser à ses frères. Serait-ce un acte illicite de sa part ?

  Réponse : 
  Parfois, elle aura la réponse jurisprudentielle qui dit que cela n'est pas un péché et d'autres qu'elle ne peut agir ainsi. Si elle a des sœurs dépravées qui possèdent des milliers de millions et qu'elle écrit cette maison à ses filles, il n'y aura aucun problème à cela. C'est un cas particulier. Mais si ses sœurs sont dans le besoin, elles auront droit à hériter. Le sujet de l'héritage a besoin d'une réponse jurisprudentielle.
  Il se peut que vous ayez quatre enfants, dont trois sont de grands commerçants alors que le quatrième vit dans la pénurie. Vous pouvez faire don à ce dernier d'une maison. Mais si vous avez une deuxième épouse qui demande d'avoir une maison pour son propre fils alors que vous avez cinq autres enfants qui n'ont pas de maison, cette maison donnée à son fils est une faute grave.

  Quatrième question : 
  Puis-je emprunter une somme d'argent à une banque usuraire. J'ai cherché dans les banques islamiques et je n'ai trouvé aucune possibilité d'emprunt de chez eux. J'ai besoin de cet argent pour ouvrir un commerce. Quelle en est la sentence ?

  Réponse : 
  Les banques islamiques sont effectivement peu nombreuses et peut-être introuvables. Malheureusement les banques islamiques sont pareilles aux banques usuraires mais sous un autre nom. Ils ne l’appellent pas usure mais bénéfice ou une chose de ce genre, par exemple commission. Ce sujet des banques est un vrai problème.

  Cinquième question : 
  Toujours dans le même contexte, peut-on emprunter de l'argent à une banque usuraire pour bâtir une mosquée ou acheter une église et la transformer en une mosquée ?

  Réponse : 
  Une bonne œuvre ne peut débuter par une mauvaise action. Les moyens doivent être du même genre que le but. Peut-on par exemple voler de l'argent pour le donner à un pauvre ? Cela n'est naturellement pas permis. La question est identique.

  Sixième question : 
  Quelle est la raison de l'or et de l'argent dans ce hadith :

« L'échange de l’or par l'or et de l'argent par l'argent.»

(Rapporté par Mouslim, Abou Daoud, At-Tirmidhî et An-Nassaa’i d'après 'Oubâda Ibn As-Sâmit)

  Il ajoute : Je voudrais connaître l'avis des écoles religieuses, et si l'avis de la majorité des savants considère le poids ou un autre critère ?

  Réponse : 
  La version du texte est comme signalée là-haut, nous ne pouvons le discuter. Il a été précisé que l'or et l'argent ont une certaine raison dans le crédit.

  Septième question : 
  Je vis un conflit intérieur, je désire m'en aller d'ici mais je n'arrive pas à me décider, que me conseillez-vous ?

  Réponse : 
  Je vous conseille de prendre une décision.

  Huitième question : 
  Est-ce vrai que l'éloignement des gens est un trophée ? Et quel conseil donnez-vous contre les mauvais compagnons ?
  Réponse :
  Cela dépend des gens, parce que l'éloignement des croyants est un crime. Si votre communauté est croyante, digne, pure, chaste et les gens y connaissent Allah, tenez-leur compagnie.

« O vous qui croyez ! Craignez Allah et soyez avec les véridiques. »

(Le Désaveu ou Le Repentir) : 119)

  Il y a effectivement des gens dont l'éloignement d'eux est un trophée. Le plus important est de choisir votre entourage, c'est une des raisons de succès et de réussite dans la vie. Il faut choisir l'ami qui vous sera d’un bon conseil. Ne fréquentez pas celui dont l'aspect ou les paroles ne vous attirent pas vers Allah.

  Neuvième question : 
  Quel est le jugement de celui qui n'accomplit pas la Salât ?

  Réponse : 
  Il doit l'accomplir, autrement cela signifie qu'il nie son obligation. Celui qui ne prie pas est soit un désobéissant soit un athée. Mais celui qui dit : « Puisse Allah me pardonner, prie Allah pour moi » est un désobéissant.
  Somme toute, celui qui n’accomplit la Salât est : soit un athée soit un désobéissant. S'il se moque de la prière c'est un athée, mais s'il reconnait qu'il manque à son devoir et dit : « Puisse Allah m’inspirer d’accomplir régulièrement la Salât » est un désobéissant.

Conclusion et adieu :

  Qu'Allah vous bénisse, et à la fin de cet entretien je ne peux que formuler mes remerciements et ma reconnaissance à l’encontre du Docteur Nabulsi, puisse Allah l'en rétribuer et bénir son temps, sa famille et sa science.